كيف تنظر إلى ربك بقلبك ( سر الخشوع )

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين ..

كيف تنظر إلى ربك بقلبك ( سر الخشوع )

اكتب هذه الكلمات، راجيا من الله العلي العظيم أن يوفقنا لخدمة الدين، وتأييد السالكين، وإجابة دعوة المضطرين في الطريق إلى ديان الدين رب العالمين.. والوصول إلى النور المبين، وعين اليقين، والصراط المستقيم، كنز العارفين، وغياث المستغيثين ؛ محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
لتناغم الإشارات، وانهمال العبرات بين يدي موجد الموجودات، وحتى تكمل الصلوات الخمس، وتكون درة مثل الشمس، وحتى تكون صلاتك معراجك ودوائك في دائك :
يجب أن تكون أبريق فضة من جسدك وعقلك وروحك ونفسك وقلبك، لأن الله أوجدك نورا، فجعل النور ينبثق فيهم حتى يتممه لك ربك.
راقب نفسك : قولا، وفعلا، مراقبة الحبيب الذي لا يريد أن يبعده شيء عن محبوبه.. فيخاف ِأن يكدر خاطره بشيء، أو أن يزيل محبته من قلبه.. أوجد حب ربك، بأن تتعرف عليه حتى تحبه، فإنك كلما عرفته أكثر؛ زادت محبتك له أكثر.. ثم قم بما يلي:
أولا : إذا أردت التوجه إلى الحق، ولقاء حبيبك القريب منك دائما : إن شعرت به، نظف لباسك وتعطر، وكأنك ذاهب إلى مجلس يحوي ملايين من الناس، فتحب أن تكون بمظهر حسن، وريح طيب كن بكامل أدبك.
ثانياً: أطرد الشيطان من المكان الذي تصلي فيه، بقراء ة آية الكرسي 3، لأنها العنبر الأشهب على شياطين الجن والإنس.
رابعاً : اطرد شيطان نفسك، بأن : تسجد قبل الصلاة سجدة العبد الذليل، وتغمض عينيك وتقول : (أي رب!.. أي رب!.. ياالله!.. 7 يارب!.. حتى يطرد شيطان نفسك، فتنكبس نفسك الحيوانية، وتشتعل نفسك القدسية، أو النفس الكلية.. وتذكر بأن :
ربك بعيد، تريد الوصول إليه.. وقريب، خائفا من هيبته.. وعادل، خائفا من بطشه، فاستدرج عطفه، وهو العطوف بقولك : يارب!.. يا الله!.. يا من هو هو!.. يا من لا هو إلا هو!.. يا من لا يعلم ما هو إلا هو
!.. يا الله!.. إلخ
بذلك ينبثق النور في قلبك، فقم لاستقبال فيضك، وقل : الحمد لله!..
خامساً: أقرأ ما يجلب لك نفسك الكلية، بأن تقول مثلا: (وقف العبد المسيء بين يدي مولاه)، (وقفت بين يدي ربي)، (وقفت سفينة المساكين على ساحل بحر جودك وكرمك).
سادساً : استأذن وكأنك داخل إلى أحد الحضرات المقدسة، بشكل مبسط.
سابعا : أجعل مولاك صاحب الزمان، هو بابك في معراجك، بأن تكلمه في جوفك أو بلسانك بما تريد.
ثامناً : جهز نفسك للرحيل والتحليق إلى نقطة الإمكان، والسفر إلى العالم الأول، بأن تقرأ الإقامة، ثم تفتح السموات والأراضين بقولك سبعا : سبحان الله!.. وسبعاً : الحمد لله!.. وسبعاً : لا إله إلا الله!.. وسبعاً : الله أكبر!.. وتجعل السابعة هي تكبيرة الإحرام.
تاسعاً : وبعد الدخول في النقطة، عليك أن تخضع قلبك إلى إرادتك، بأن تفكر في ربك.. فتحدث نفسك في كل الأوقات من صلاة وغيرها مثلاً: (أنا أحب ربي)!.. (يا الله ما أحلى محبتك)!.. (ما ألذ القرب بين يديك)!.. (ما أجمل أن يكون المرء ساهرا معك)!.. وأنت تعلم أن الله يحبك أكثر من محبتك له.
عاشراً: حين قراء ة (بسم الله الرحمن الرحيم) أعلم أنه بذلك انفتح لك الباب للولوج إلى الحضرة القدسية.. أقرأها على مهل، وحاول أن تكسر قلبك، وتستعطف ذاتك، وتلهم نفسك أنك واقف في حضرة قدس، وأن عيب عليك أن تفكر إلا فيما تقول.
الحادي عشر: حتى تصطلي بنار العشق والوله، أقرأ الإخلاص حتى تخلص نفسك - بفتح التاء واللام - وتخلص نفسك - بضم اللام - من روابط ذاتك، بذلك أخذت من قبسها ودخلت مقام أدبها.
الثاني عشر: في الركوع حاول أن تكون أكثر أدب، وكأنك تقول لربك: إلهي!.. هذه رقبتي تحت حد سيفك، فإن عفوت عنها، فمن عندك.. وإن عاقبتها، فبعدلك.. وحين ترفع تقل : الحمد لله رب العالمين ؛ لأنه نجاك من الظلمات إلى النور.. فتسجد كما سجدت في عالم النور.. وأطل في السجود، وكذلك في بقية المقامات، حتى تعطي كل موقف منها حقه، لأنها أسرار ومقامات، لو عرفتها لذقت حلاوتها، وشربت من ماء ها وعسلها.. لأن الضيف إذا حل المدينة، لابد من الكريم تقديم الضيافة له فافهم!..
الثالث عشر: حين ترفع يديك للقنوت، نكس رأسك، ولا تخاطب ربك ورأسك مرفوع؛ لأن في ذلك قلة حياء في بعض الأحيان، ثم تكلم بدعاء ينم عن خطاب، وليس دعاء لطلب حاجة؛ لأن الله أعلم بحاجتك.. وكلما كان دعاؤك مسموعا من القرب، كان أقوى.. كأن تخاطب - مثلا - رجلا كلما قربت من أذنه كان أبلغ في السمع (التشبيه مجازي) لأنه الجليل، لا يصور بأي شكل إلا أنه للتوضيح فقط - مثلاً - أقرأ الذكر اليونسي.
الرابع عشر : بعد الانتهاء من الصلاة والتسليم والتكبير، للنزول إلى العالم الثالث بجلسة لا إله إلا الله.. أنظر إلى نفسك، بأنك وصلت دار العناء ثانية ً، وتمنى بأن الصلاة لم تنته.
أسأل من الله أن يرزق المؤمنين والمؤمنات محبته، وأن يزرع أشجار الشوق إليه

رأيت ما كتب في الخشوع في الصلاة، وكم من الأفراد عنده هذه المشكلة.. أردت أن أوضح هذه الكلمات، بظاهر الكلام دون باطنه (فالعلم نقطة كثرها الجاهلون).
انظر إلى يدك وهي تحوي خمسة أصابع، إن نقص منها أصبع تشوهت، فلا تصبح مؤهلة لحمل أو فعل بعض الأعمال.. كذلك الصلاة، إن نقص منها شيء، لم تعد صلاة مؤهلة لاستقبال الفيوضات من الحق، ولا الإحساس والشعور بنفس هذه الصلاة، لذلك من عرف نفسه عرف ربه.
لذلك سأقول لك كيف تصبح خاشع تمام الخشوع، فتشعر بربك وتخشاه، حتى أنك لا تستطيع أن لا تحتمل الوقوف بين يديه، وتتمنى أن تصبح هذه الصلاة مئة ركعة، حتى لا تفارق ذلك الإحساس.. لأنك تنظر إلى محبوبك بقلبك.. وإن كنت من ذوي المكاشفات، تراه بعينك وتشعر أنه في جوارك واضعا يده على رأسك، وماسحا بكفه على كتفك.. ذلك هو الوصول.
أولا : سر الخشوع لا يأتي إلا بالمعرفة، تعرف إلى ربك وحبيبك، وكيف تم تكوينك.. لأنك إن تفكرت في ذلك، تعلو في الدرجات أكثر، فتكون أقرب وأدنى.. وكلما تعرفت عليه أكثر، صرت في الحالات معه أدنى وأقرب (هربت منك إليك(
ثانيا: تعامل مع ربك على أنه حبيبك، بحيث أنك تحب أن تجلس معه، تحدثه بعين قلبك، وتستمع إلى حديثه بأنواع وأشكال.. يموج العقل حين أذكرها.. وأن تحب أن تختلي في جوف الليل معه، ولا تحاول أن تغيظه بفعل أوقول ؛ لأنه المطلع عليك، ومعك، ولا يفارقك.. حتى أنك لا تزعله بترك مستحب وقرب منه، دون مكروه.
ثالثا : أزرع أشجار الشوق إليه في قلبك، حتى ينميها لك.
رابعاً : قبل البدء في الصلاة، تذكر أنك جرم صغير، واقف أمام العلي الكبير.. فستضعف نفسك أمامه، حتى يلج في قلبك الخشوع.. كمثل أن تقول: (وقف العبد المسيء بين يدي مولاه)، (وقفت بين يديك ربي!.. مستأنسا بك، هاربا منك إليك)، (أنا عبدك أيا سيداه!.. أنا عبدك أيا مولاه)!.. حتى تستعطف نفسك، فتقول : يا رب!.. يا رب!.. يا رب!.. حتى تدمع عينك.
خامساً : قبل قراء ة الإقامة، لتحضر صورة مولاك صاحب الزمان في مخيلتك، حتى ولو لم تعرف كيف هو.. إلا أنك تعتبره أمامك، وأنت تصلي خلفه.
سادساً : (الصلاة معراج المؤمن) حتى تخرج من سين سورة الناس، إلى نقطة الباء في بسملة الحمد، تحتاج أن تستأذن للعروج بروحك.. فتقرأ ما ورد في الاستئذان، ولا تكون قرأتك إياه من ورقه، بل بمجرد الاستئذان وما ورد من قبل هو كاستئذان، أو مدخل للصلاة، فتقول - مثلا -: أستأذنك ياربي في الوقوف بين يديك!.. أستأذنكم ساداتي!..
سابعا: تقرأ الإقامة، لفتح العالم الأول، ثم تقول بعدها سبع مرات: سبحان الله!.. وسبع : الحمد لله!.. وسبع : لا إله إلا الله!.. ثم تقول سبع : الله أكبر!.. فتكون السابعة هي تكبيرة الإحرام، وذلك لفتح العالم الثاني ؛ لأنك في قوس الصعود، فتقول تسبيحة الزهراء على العكس.. أما في عدم ذكر تسبيحة الزهراء فيها فهذا سر.
حينما تفعل ذلك، تكون قد جردت نفسك من جميع ما يعلقك بغير الله، سواء من أمور الدين أو الآخرة.
وقبل ذلك، حاول أن تصفى روحك وعقلك ونفسك وروحك وجسدك، هؤلاء الخمسة هي تركيبك، فإن تم الإشراق فيهم لم ينقصك شيء في الوصول إلى الكمال.
حاول أن تعرف معنى الصلاة من منظورها الباطني، وكذلك المقامات الواردة فيها، وأيضاً مثلا مقام الركوع، وأدب والسجود، وتفكر في حقيقة الصلاة!..
حاول أن تولج الخوف في نفسك من هيبة السلطان.
نصيحة : قبل الصلاة أقرأ آية الكرسي ؛ لأنه إن قرأت في البيت، تهرب منه الشياطين ثلاثة أيام.
لكن انتبه أن شيطان النفس معك، ولا يهربه إلا السجود بين يدي الله بعد الأذان، فتقول : يا الله!.. - سبعا - فيقول لك الجليل : لبيك!.. فقل : الحمد لله، وصل على النبي وآله، وقم وصل.
حين تقرأ : {بسم الله الرحمن الرحيم} تذكر أنك تفتح العوالم كلها، فلا يشوب بينك وبين ربك أي عائق، فأنت سميت باسمه، وهو أرحم من الأم على ولدها.

**

نقلته لإفادة الجميع ..

ونسألكم الدعاء

اللهم صل على محمد وال محمد
سلمت اناملك اختي على الموضوع الرائع
تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل رجهم

الله يسلمك غاليتي (( بلسم الروح ))

ومشكوره لمرورك العطر

تحياتي لك

اللهم صل على محمد و ال محمد

جزيت خيرا اختي الكريمة على ما نقلتي

موضوع في غاية الروعة و القدسية و الجمال ...لانه يفتح القلب على العشق الالهي و هو اعظم عشق في الدنيا

تقبلي مروري

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

مشكوره غاليتي (( عاشقة البتول ))

لمرورك العطر

تحياتي لك

جزاك الله خيرا ايتها الموالية ودمتي لنا ولهذا المنتدى

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

مشكور أخي الكريم حيدري

لمرورك العطر

تحياتي لك

{بسم الله الرحمن الرحيم} تذكر أنك تفتح العوالم كلها، فلا يشوب بينك وبين ربك أي عائق، فأنت سميت باسمه، وهو أرحم من الأم على ولدها.

مشكورة اختي الغالية على النقل الموفق
تحياتي الحيدرية

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

العفو غاليتي (( نغم لبنان ))

ومشكوره لمرورك العطر

تحياتي لك

» عشر وردات ذهبيه أزرعها بقلبك